高阳太守有遗书，新教齐民炼玉酥。
欲出浮膏先卧酪，为防馋鼠更薰厨。
绝知意重分余弃，渐见诗多人怪迂。
犹恐伧人笑风土，预从贝叶检醍醐。
天启惠酥作者简介
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
天启惠酥翻译及注释
《天启惠酥》是宋代诗人周邦彦创作的一首诗词。这首诗词描述了高阳太守留下了一封遗书，新教齐民炼制玉酥的故事。诗中描绘了制作玉酥的过程和一些寓意。
诗词的中文译文如下：
高阳太守有遗书，
新教齐民炼玉酥。
欲出浮膏先卧酪，
为防馋鼠更薰厨。
绝知意重分余弃，
渐见诗多人怪迂。
犹恐伧人笑风土，
预从贝叶检醍醐。
这首诗词的诗意主要围绕着制作玉酥的故事展开。高阳太守留下了一封遗书，告诉人们如何制作玉酥。新教齐民炼制玉酥，这里可以理解为高阳太守希望通过教育和指导，让人们共同参与制作玉酥，以提高生活品质。
诗中提到了一些制作玉酥的步骤和细节。"欲出浮膏先卧酪"意味着在提取浮膏之前，需要先将牛奶放置一段时间，以去除其中的杂质。"为防馋鼠更薰厨"则是为了防止老鼠偷食，需要在厨房中熏烟。
诗中还表达了一些作者的心情和思考。"绝知意重分余弃"表示作者意识到自己的意图可能被人们误解或忽视。"渐见诗多人怪迂"则暗示作者的诗作被人们认为过于晦涩或迂腐。"犹恐伧人笑风土"表达了作者担心被不了解他的人嘲笑或嘲讽。"预从贝叶检醍醐"则是作者表示自己愿意接受批评和检验，以证明自己的诗作的真实价值。
总的来说，这首诗词通过描述制作玉酥的故事，表达了作者对教育和文化的重视，以及对自己诗作的思考和担忧。
天启惠酥拼音读音参考
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