菩萨清凉月，游於毕究空。
众生心水净，菩提影现中。
忍观伏尘劳，波澄泥著底。
八风动地来，尘劳还复起。
觉海性澄圆，浪时无不浑。
即浑即澄彻，个是涅盘门。
澄心亭颂作者简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
澄心亭颂翻译及注释
《澄心亭颂》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
菩萨清凉月，游于毕究空。
众生心水净，菩提影现中。
忍观伏尘劳，波澄泥着底。
八风动地来，尘劳还复起。
觉海性澄圆，浪时无不浑。
即浑即澄彻，个是涅盘门。
诗意：
这首诗词以佛教的思想为背景，表达了黄庭坚对于人心境界和修行的思考。他将菩萨形容为清凉的月亮，漫游于无尽的虚空之中。在众生的内心深处，心灵得到净化，菩提（觉悟）的影子显现其中。黄庭坚提倡忍耐观察和战胜尘世的烦恼劳碌，将心灵比喻为澄净的水，不论是波浪还是淤泥，都沉淀在底部。八方风吹动大地，尘世的烦恼重又涌现。然而，觉悟之海的本性是澄净而完整的，即使在波涛汹涌的时候，也没有一点不浑不净。澄净与混沌同时存在，这正是通向涅槃之门。
赏析：
《澄心亭颂》运用佛教的修行理念，以形象生动的语言描绘了人心的境界和修行的道路。诗中的菩萨清凉月和众生心水净的意象，表达了内心的宁静与超脱。诗人通过忍耐观察和战胜尘世烦恼的态度，呼吁人们要有耐心和智慧去面对生活的种种困扰。他以波澄泥著底的比喻，说明修行者应当保持内心的平静和清净，无论外界的纷扰如何，都要坚守初心。诗中的八风动地来，尘劳还复起，暗示了修行的道路充满艰辛和挑战，但觉悟之海的本性是澄净圆满的，即使在世俗的波澜中，内心依然可以保持平静和清净。最后，诗人将个人修行与涅槃门联系起来，表达了通向解脱的信念和追求。整首诗以简练的语言和深刻的意境，表达出对于内心净化和修行境界的思考和追求，给人以启迪和鼓舞。
澄心亭颂拼音读音参考
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