和程德裕颂五首诗意和翻译_宋代诗人黄庭坚

如来刹刹与尘尘，北斗南箕透法身。
金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人。

和程德裕颂五首作者简介

黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

和程德裕颂五首翻译及注释

《和程德裕颂五首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
如来刹刹与尘尘，
北斗南箕透法身。
金粟默然轲好辩，
唱歌须是帝乡人。

诗意：
这首诗词是黄庭坚和程德裕共同创作的，表达了他们对佛教信仰和对士人之间的知音情谊的赞美。诗中通过象征性的语言和意象，表达了对佛法和高尚品质的推崇和赞美，同时也表达了对故乡和对有共同理想和追求的知己的思念之情。

赏析：
1. 第一句“如来刹刹与尘尘”，描绘了佛陀与尘世众生的关系。如来代表佛陀，刹刹指的是僧侣。这句诗意味着佛陀与尘世众生并非相隔无碍，而是息息相关，彼此相互影响。

2. 第二句“北斗南箕透法身”，北斗和南箕是天空中的两个星座，这里象征着高远的境界。透法身表示佛法的普遍透彻。整句表达了佛法普照世间，渗透于一切事物之中的意义。

3. 第三句“金粟默然轲好辩”，金粟指的是黄庭坚和程德裕，默然指的是默默无言。轲好辩表示程德裕善于辩论。这句诗表达了黄庭坚和程德裕默契的默默相知，不需言语的默契和理解。

4. 第四句“唱歌须是帝乡人”，帝乡指的是故乡，这句表达了对故乡的思念之情。唱歌是一种表达情感的方式，诗人希望唱歌的人是故乡的人，以此来唤起对故乡的回忆和情感。

整首诗词通过运用象征和意象，表达了对佛法和高尚品质的赞美，同时也表达了对故乡和知己的思念之情。黄庭坚以简洁而富有意味的词句，展示了他对人生和人际关系的独特见解和感悟，使诗词富有深远的意义和思考价值。