八月过宋都，泊舟双庙侧。
永怀此忠良，遗烈传碑刻。
五位俨朝裾，千年同血食。
当时多苟生，贵爵曾谁识。
纵今有丘坟，都已荒荆棘。
古人非轻死，於义实罕得。
英骨化埃尘，令名同鸟翼。
飞翔出後世，景慕无终极。
岂若目前荣，未殁声已息。
西登孝王城，王气由邦国。
谒双庙作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
谒双庙翻译及注释
《谒双庙》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
八月过宋都，泊舟双庙侧。
永怀此忠良，遗烈传碑刻。
五位俨朝裾，千年同血食。
当时多苟生，贵爵曾谁识。
纵今有丘坟，都已荒荆棘。
古人非轻死，於义实罕得。
英骨化埃尘，令名同鸟翼。
飞翔出後世，景慕无终极。
岂若目前荣，未殁声已息。
西登孝王城，王气由邦国。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人在宋都（指汴京，即今天的河南开封）的双庙泊舟时的感受和思考。诗人怀念那些忠良之士，他们的忠诚精神被铭刻在碑上，永远流传。五位忠良的形象庄重肃穆，他们的血脉流传千年。然而，在当时，这些忠良们多半默默无闻，贵族们又有谁能真正理解他们的价值呢？
诗人认为古人并非轻易选择死亡，他们之所以牺牲，是因为对义理的坚守实在太少见了。他们的英勇骨骼已经化为尘土，但他们的名字却如同鸟翼一般飞翔在后世。他们的精神永远令人景慕，没有终结的一天。
诗人反问，这些忠良的荣耀与声望，是否只能在他们死后才能得到认可呢？他们的精神应该得到当下的尊重和赞美。诗人将自己的思绪引向孝王城，这里的王气代表着国家的尊严和荣耀。
这首诗词通过对忠良精神的赞美，表达了对历史上的英勇人物的敬仰和景仰之情。它也呼唤着当代人应该珍视和传承这种忠诚和正义的精神，使之在现实中得到体现和尊重。
谒双庙拼音读音参考
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