答次休上人诗意和翻译_唐代诗人白居易

姓白使君无丽句，名休座主有新文。
禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。

答次休上人作者简介

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

答次休上人翻译及注释

《答次休上人》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
姓白使君无丽句，
名休座主有新文。
禅心不合生分别，
莫爱馀霞嫌碧云。

诗意：
这首诗词是白居易的回答给次休上人的作品。白居易自谦说自己没有华丽的辞藻，而次休上人则有新颖的文采。他表达了对禅修心境的思考，认为禅修的心境不应该产生分别和偏好，就像不应该偏爱余霞而嫌弃碧云一样。

赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。白居易以自嘲的口吻，用“姓白使君”和“名休座主”来指代自己和次休上人，暗示了自己的文采不及对方。然而，他并不认为文采的高低是禅修的关键，而是强调禅修心境的平等和无分别。他用“禅心不合生分别”，强调禅修者应该超越对世俗事物的偏好和厌弃，以达到内心的平静与超越。

最后两句“莫爱馀霞嫌碧云”，通过对自然景色的描绘，进一步阐释了禅修心境的意义。余霞和碧云都是美丽的自然现象，意味着人们对于美好事物的喜爱和偏好。白居易告诫我们不应该对美好事物产生偏好，也不应该对其他事物产生厌弃。这种超越个人喜好的态度正是禅修所追求的心境，即超脱世俗的喜好和厌弃，达到内心的平静和解脱。

总的来说，这首诗词以简练的语言表达了深邃的禅修哲理，强调了禅修心境的平等和无分别，呼唤人们超越个人喜好和厌弃，追求内心的平静与超越。