（《咸池》，陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，无不备全。
凡二章，章四句）
元化油油兮，孰知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
补乐歌十首·咸池作者简介
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
补乐歌十首·咸池翻译及注释
《补乐歌十首·咸池》是唐代元结创作的一首诗词。这首诗词描述了咸池的景象，表达了至德至道的美好和完美。
诗词的中文译文如下：
元化油油兮，谁知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，谁知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
诗词的诗意是通过描绘咸池的景象，表达了至德至道的美好和完美。诗中使用了元化、至德、浘浘、至道等词语，形容了咸池的景色和气氛。元化油油、至德汩汩表达了至德至道的美好和丰盈，而元化浘浘、至道泱泱则表达了至德至道的广阔和完美。
这首诗词的赏析在于其通过描绘咸池的景象，表达了至德至道的美好和完美。咸池在古代被视为至德至道的象征，诗中通过形容咸池的景色和气氛，表达了至德至道的美好和完美。诗词运用了形象生动的描写手法，使读者能够感受到咸池的壮丽和庄严，同时也能够感受到至德至道的伟大和完美。整首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思想，给人以启迪和思考。
补乐歌十首·咸池拼音读音参考
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