先生贫敝古人风，沔想柴桑在眼中。
怜愍鸡豚非孟子，勤劳禾黍信周公。
深藏组丽三千牍，静占宽闲五百弓。
处世但令心自可，相知何藉一刘龚。
示德逢作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
示德逢翻译及注释
诗词：《示德逢》
示德逢先生贫敝古人风，
沔想柴桑在眼中。
怜愍鸡豚非孟子，
勤劳禾黍信周公。
深藏组丽三千牍，
静占宽闲五百弓。
处世但令心自可，
相知何藉一刘龚。
中文译文：
《示德逢》
展示德行遇到先生的贫穷，像是古人的崇高风范，
对于贫困的生活，心中充满了对柴桑的思念。
怜悯鸡豚，不是因为孟子的道义，
而是因为勤劳的农民，他们信任周公的治理。
深藏着成千上万的文书，
静静地拥有五百张宽阔的弓。
在处世之中，只要让心灵自在，
彼此相知又需要依赖刘备和龚遂一样的交情。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石的作品，表达了对古人风范的敬仰和对劳动者的赞美。诗中通过对先生的贫穷生活的描写，展示了他对古代贤人的追求和向往。他思念柴桑，柴桑是古代贤人居住过的地方，象征着古代儒家的风范和道德观念。
诗中提到的鸡豚是指农民养的家禽和猪，与孟子提倡的慈悲仁爱有所区别，而是对农民的劳动和辛苦表示怜悯与敬意。禾黍是指农作物中的主要粮食，表示对农民辛勤劳作的认可和信任，而周公是指古代传说中的贤臣，代表着古代的善治和良好的社会秩序。
诗中还描述了先生收藏了许多珍贵的文书，以及拥有宽广的心胸和包容的态度，象征他的学问和修养。五百张宽阔的弓则体现了他安宁自在的生活状态。
最后两句表达了处世的态度，认为在处理人际关系时，只需要保持内心的平和和善良，而不需要依赖权谋和权力。相知一词则指的是真挚的友谊，通过提到刘备和龚遂，强调了诗人对纯真友谊的向往。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对古人风范和劳动者的赞美，展现了作者对于理想生活和真挚友谊的向往。同时，通过对先生的描写，也间接表达了对社会和人际关系的思考和反思。
示德逢拼音读音参考
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