长安百万家，出门无所之。
岂敢尚幽独，与世实参差。
古人虽已死，书上有其辞。
开卷读且想，千载若相期。
出门各有道，我道方未夷。
且于此中息，天命不吾欺。
出门作者简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
出门翻译及注释
出门，我们迈出这长安城，面对着无数家庭的百万门户，却感到不知何处去。我们不敢孤僻地更加寻求隐逸，也没有机会融入社会。虽然古代的先贤都已经逝去，但他们的思想在书上流传下来。我们翻开书卷，阅读他们的思想，仿佛能与他们相见。每个人走出家门，都有自己的道路，而我却还没有找到我的道路。所以我暂时在这里休息，天命对我不会欺骗。
诗词中文译文：
出门，我们迈出这长安城，
面对着无数家庭的百万门户，
却感到不知何处去。
我们不敢孤僻地更加寻求隐逸，
也没有机会融入社会。
虽然古代的先贤都已经逝去，
但他们的思想在书上流传下来。
我们翻开书卷，阅读他们的思想，
仿佛能与他们相见。
每个人走出家门，都有自己的道路，
而我却还没有找到我的道路。
所以我暂时在这里休息，
天命对我不会欺骗。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者对于自己在社会中迷茫不定的状态的思考和感叹，以及对于古人智慧的赞叹和渴望。长安城作为唐代时期最繁荣的都市，拥有无数家庭和民众，对于一个普通人来说，面对如此庞大的社会和繁杂的人群，很容易迷失方向。作者提到自己不敢更加追求隐逸，也无法融入社会，显示出他对于个人的困惑。
然后作者提到古人的智慧在书中得到了流传，他们的思想和观念能通过阅读与现世相交流。这种对古人的思想的渴求和追寻，暗示了作者渴望从古人那里找到启示，帮助自己解答人生的问题。
最后，作者提到每个人走出家门都有自己的道路，而自己却还没有找到，表明他还在思考和寻找自己的生命方向。然而，他选择在此休息，表示他并没有放弃对于天命的信任，相信自己最终会找到属于自己的道路。
整首诗以平实的语言表达了作者对于人生追求的思考和感慨，同时也表达了对于古人智慧的向往和渴望。诗中所揭示的问题和作者的反思，对于现代人同样具有启示和思考的价值。
出门拼音读音参考
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