圣人用仁心，恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血，自哺胃与肌。
同在天地闲，六凿相识知。
父母临万物，大道甚坦夷。
百年修不善，一日许知非。
虎狼有悛心，还与圣人齐。
观道二篇作者简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
观道二篇翻译及注释
《观道二篇》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣人用仁心，恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血，自哺胃与肌。
同在天地闲，六凿相识知。
父母临万物，大道甚坦夷。
百年修不善，一日许知非。
虎狼有悛心，还与圣人齐。
诗意：
这首诗词表达了黄庭坚对人性和道德的思考。他认为圣人以仁心对待世人，对路旁的孩子们的困苦心生怜悯。虎狼舔舐自己的伤口，自我滋养，而圣人则用仁爱之心滋养他人。在天地之间，所有生灵相互认识和了解。父母同样对待万物，大道通达平和。然而，百年修行都不能完善自己的善行，需要一天一天地不断思考、学习和进步。就像虎狼有时也会悔过改过，与圣人心灵相通。
赏析：
这首诗词通过对比虎狼和圣人的行为，以及父母和大道的态度，揭示了人性和道德的不同方面。诗中的"圣人"代表了高尚的道德标准，以仁爱之心对待他人，关怀弱者。与之相反的是虎狼，它们以自私残忍的方式生存，舔舐自己的伤口来自我滋养。通过这种对比，黄庭坚强调了人性的复杂性和道德的重要性。
诗中的"父母"和"大道"象征了关爱和普遍的道德准则。父母对待万物都充满爱心，而大道则是通达平和、无私的。然而，诗中也指出，要修行和培养道德品质是一个漫长而艰难的过程，需要持之以恒的努力。人们需要每天都反思和学习，才能趋近于圣人的境地。
这首诗词通过简练而深刻的语言，展示了黄庭坚对人性与道德的思考。他呼吁人们用仁爱之心对待他人，不断反思自身，并追求道德的完善。这首诗词以其深邃的思想和富有启迪意义的内容，使读者在品味中得到心灵的感悟。
观道二篇拼音读音参考
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