承恩虽内殿，得道本深山。
举世相看老，孤峰独自还。
溪来青壁里，路在白云间。
绝顶无人住，双峰是旧关。
送供奉喻炼师归天目山作者简介
李频（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐寿昌长汀源人（今建德李家镇）葬于永乐(今李家)，唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
送供奉喻炼师归天目山翻译及注释
送供奉喻炼师归天目山
承恩虽内殿，得道本深山。
举世相看老，孤峰独自还。
溪来青壁里，路在白云间。
绝顶无人住，双峰是旧关。
译文：
送供奉喻炼师归天目山。
虽然享受皇恩，却得道于深山。
世人看疲老，孤峰独自回还。
山溪从青壁中流来，道路在白云之间。
山顶荒凉无人居住，双峰成为古老的门户。
诗意和赏析：
这首诗是李频送别供奉喻炼师归天目山的作品。诗中充满了对道家思想的追寻与赞美，表达了炼师返山修炼的决心和对世俗繁华的超脱。
首先，诗中表达了炼师返山修炼的决心。炼师虽然享受内殿供奉的待遇，却选择了返山修炼，融入深山中。这体现了作者对炼师道德高尚、追求真理的赞美，也表现了作者对修行之路的理解与追求。
其次，诗中描绘了孤峰归还的景象。这里孤峰可以代表炼师的个体，独自归还深山。诗人通过这一形象的描绘，表现了炼师与世俗相隔离的状态，强调了炼师修行的孤独性质。
最后，诗中描绘了天目山的景色。溪流从青壁间流来，将深山与外界隔绝；道路在白云之间，象征了炼师修炼的道路高远艰险；山顶无人居住，显示出这座山的荒凉与静谧；而双峰则象征了炼师归还的旧门户，体现了炼师返山修炼的归宿。
整首诗体现了李频对供奉喻炼师的敬重和赞美，同时也展示了炼师修炼的高尚境界和与世俗相隔离的孤独状态。对于修行者来说，追求真理、修炼自我是至高无上的追求，而这种追求必然需要放弃世俗的繁华和荣耀。
送供奉喻炼师归天目山拼音读音参考
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