周公兄弟相杀戮，李斯父子夷三族。
富贵常多患祸婴，贫贱亦复难为情。
身随衣食南与北，至亲安能常在侧。
谓言黍熟同一炊，欻见陇上黄离离。
游人中道忽不返，从此食黍还心悲。
食黍行作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
食黍行翻译及注释
诗词：《食黍行》
中文译文：
兄弟相互残杀，李斯父子被族诛。
富贵常常带来灾祸，贫贱亦难逃离痛苦。
无论身在南方还是北方，亲人怎能常在身侧。
曾以为黍米熟后同炊，忽然看见陇上黄黍离离。
行路中的游人忽然不再回来，从那时起食黍心中充满悲哀。
诗意：
这首诗词是宋代文学家王安石的作品，以描述人生的无常和悲凉为主题。诗中描绘了周公兄弟相互残杀、李斯父子遭受族诛的悲惨场景，表达了权谋和亲情的冲突。诗人通过富贵贫贱两种不同的处境，表达了无论是富贵还是贫贱，人生都难以摆脱痛苦和困境。诗人用黍米作为象征，表达了人生的短暂和无常，以及亲人离别的悲伤。
赏析：
《食黍行》以简洁明快的语言描绘了人生的无常和离别的悲哀，通过对历史故事中的杀戮与悲惨命运的描绘，表达了诗人对人世间悲欢离合的思考。诗中运用了对比手法，通过富贵与贫贱、南方与北方、黍米熟与黍米离的对比，强调了生活的无常和人世间的离别之苦。最后两句"游人中道忽不返，从此食黍还心悲"表达了诗人对离别的悲伤和对人生无常的深思。
这首诗词以简洁、明快的语言，凝练地表达了人生的无常和离别的苦痛。通过历史故事中的悲惨命运和离别的描绘，诗人唤起读者对人生无常性质的思考。这首诗词在宋代以及后世产生了广泛的影响，被视为表达离别和人生无常的经典之作。
食黍行拼音读音参考
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