便合诛茅隐旧陂，乱来吾里独熙熙。
年丰禾黍侵山上，地僻极松傍涧欹。
涉世有求俱瓮算，归田得计莫狐疑。
竹林杖屦从兹始，二阮风流傥可追。
劝六四叔卜居作者简介
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
劝六四叔卜居翻译及注释
《劝六四叔卜居》是宋代刘子翚的一首诗，诗意深邃，表达了作者对隐居生活的向往和推崇。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
便合诛茅隐旧陂，
乱来吾里独熙熙。
年丰禾黍侵山上，
地僻极松傍涧欹。
涉世有求俱瓮算，
归田得计莫狐疑。
竹林杖屦从兹始，
二阮风流傥可追。
诗词的中文译文：
正好拆除茅草，隐居在旧的陂塘，
时局混乱，我住的地方却安宁愉悦。
丰收的庄稼侵占了山脚，
偏僻的土地林立着高耸的松树，靠着溪流倾斜。
走过世间，人们都追求各自的目标，
归田务农，得到的计划不要犹豫疑虑。
我从这竹林中的拄杖和踏履开始，
追求着二阮的风流和才情。
诗意和赏析：
《劝六四叔卜居》这首诗描绘了作者对隐居生活的向往和推崇。诗人表达了对喧嚣纷扰世事的厌倦，希望能够远离尘嚣，选择隐居于偏僻宁静的地方。诗中通过描绘丰收的庄稼、高耸的松树和清澈的溪流，展现了隐居之地的宜人环境和恬静氛围。
诗人提到了“涉世有求俱瓮算”，表达了人们在世间历练中都有各自的心愿和追求，而归田隐居则是实现这些心愿的最佳选择。他强调了在归隐之后，应该坚定地按照既定计划去努力，不要犹豫不决。
最后两句“竹林杖屦从兹始，二阮风流傥可追”则表达了诗人对古代文人墨客风流才情的向往。诗人以竹林为背景，将自己置身于古代文人的氛围之中，追溯二阮（指古代文人阮籍和阮嗣宗）的优雅风范和才华横溢，表达了对古代文化的向往和追求。
整首诗以隐居为主题，通过对自然环境的描绘和对隐居生活的赞美，展现了诗人追求宁静、远离世俗纷扰的心境，同时展示了对古代文人的向往和推崇，表达了对自由自在的隐居生活的向往。
劝六四叔卜居拼音读音参考
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