妙轮辍往驾。
宝树未开音。
甘露为谁演。
得一标道心。
眇眇玄涂旷。
高义总成林。
七花屏尘相。
八解濯芳襟。
和王卫军解讲诗作者简介
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。
和王卫军解讲诗翻译及注释
诗词：《和王卫军解讲诗》
朝代：南北朝
作者：沈约
妙轮辍往驾。
宝树未开音。
甘露为谁演。
得一标道心。
眇眇玄涂旷。
高义总成林。
七花屏尘相。
八解濯芳襟。
中文译文：
妙轮停止了前行。
宝树尚未开放花朵。
甘露为了谁而降临？
获得一个明确的标志，指引道心。
眇眇玄涂广阔无垠。
高尚的义理构筑成一片森林。
七朵花屏蔽了尘埃的飞扬。
八种解释洗净了芬芳的衣襟。
诗意和赏析：
这首诗是南北朝时期沈约所作，题目是与王卫军共同解讲诗。诗中通过描绘一系列意象，表达了对诗歌的思考和诗人的内心感悟。
首先，“妙轮辍往驾”形象地描述了诗人停止了前行，暂时驻足思考的状态。接着，“宝树未开音”的意象暗示了诗人对于诗歌的期待，仿佛宝树即将绽放出美妙的音乐。
然而，诗人又反问“甘露为谁演”，表达了对于甘露（象征美好事物）降临的目的和意义的疑问。接下来的一句“得一标道心”则突出了诗人在诗歌中追求真理和道义的态度，强调了对于诗歌的追求和期望。
接下来的两句“眇眇玄涂旷，高义总成林”将诗人的思考扩展到更广阔的层面。眇眇玄涂旷意味着广阔而无边际的境界，高义总成林则表达了诗人对于高尚道义的追求和坚持。
最后的两句“七花屏尘相，八解濯芳襟”则通过具象的描绘，表达了诗人对于诗歌解读和理解的重要性。七花屏意味着能够遮挡尘埃的屏风，象征着对于杂念和干扰的排除；八解濯芳襟则意味着用八种解释洗净了芬芳的衣襟，强调了对于诗歌内涵的多样性和深度解读的重要性。
总体而言，这首诗以意象丰富的语言描绘了诗人对于诗歌的思考和追求，表达了对于真理、道义和诗歌解读的重视。它呈现了南北朝时期文人士人追求真理和道义的精神风貌，展示了诗人对于诗歌的热爱和追求。
和王卫军解讲诗拼音读音参考
相关内容11：
