欲问俞跗术，秦亡世少传。
玉书缠命子，金鼎已成仙。
华渚星犹烂，昭陵柏未圆，空余罪已诏，不似禹汤年。
英宗皇帝挽词五首作者简介
王珪（1019年—1085年6月12日），字禹玉，北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳，幼时随叔父迁居舒州（今安徽省潜山县）。仁宗庆历二年（1042年），王珪进士及第，高中榜眼。初通判扬州，召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年（1070年），拜参知政事。熙宁九年（1076年），进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年（1082年），拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年（1083年），封郇国公。哲宗即位，封岐国公。旋卒于位，年六十七，赠太师，谥文恭。王珪历仕三朝，典内外制十八年，朝廷大典册，多出其手。自执政至宰相，凡十六年，少所建明，时称“三旨相公”。原有文集百卷，已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。
英宗皇帝挽词五首翻译及注释
《英宗皇帝挽词五首》是宋代王珪创作的一组诗词。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
欲问俞跗术，
秦亡世少传。
玉书缠命子，
金鼎已成仙。
华渚星犹烂，
昭陵柏未圆，
空余罪已诏，
不似禹汤年。
诗意和赏析：
这组诗词表达了对英宗皇帝的悼念之情，同时也反映了时代的沧桑和王珪对历史的思考。
诗的开头两句表达了一种追问和思索的情绪。"欲问俞跗术，秦亡世少传"。"俞跗术"指的是古代传说中的医师俞跗，他的医术高明却未能传承，与之相对照的是秦朝的衰亡，以及此后医术世代相传的缺失。这里王珪借古喻今，抒发了对时代变迁的疑问和忧虑。
接下来的两句"玉书缠命子，金鼎已成仙"，表达了对英宗皇帝的悼念和赞颂。"玉书"和"金鼎"象征皇权和尊贵，"缠命子"指的是英宗皇帝被囚禁和剥夺自由的命运，"已成仙"意味着英宗皇帝已经去世并升仙。这两句诗揭示了权力的虚妄和皇帝的无奈，同时表达了对英宗皇帝的敬爱和怀念之情。
接下来的两句"华渚星犹烂，昭陵柏未圆"通过景物的描写展现了时光流转和人事易变的主题。"华渚星犹烂"指的是美丽的华渚星仍然照耀着，暗示了时间的延续和世事的变迁。"昭陵柏未圆"则意味着皇帝陵墓的草木仍未完全茂盛，暗示了英宗皇帝逝去后国家未能完全恢复和重建。
最后两句"空余罪已诏，不似禹汤年"表达了对英宗皇帝的辩护和无奈。"空余罪已诏"指的是皇帝的罪行已经被宣判，但王珪认为这些罪行无法与古代的伟大君主禹、汤相提并论。这里王珪通过对过去的回溯和对当下的反思，表达了对历史的思考和对英宗皇帝的独特评价。
总的来说，这组诗词以王珪独特的视角和思考展现了对英宗皇帝的哀悼和敬意，同时也借此抒发了对时代变迁和历史沧桑的思考和忧虑。通过景物的描写和对古代君主的对比，诗词显露出一种对过去伟大时代的追忆和对现实的无奈。
英宗皇帝挽词五首拼音读音参考
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