自保猗猗绿，谁怜冉冉根。
紫花含凤实，绣箨抱龙孙。
扫月仙坛静，摇风雪雾昏。
彤竿思化杖，绀弃想开樽。
竹作者简介
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。通籍后丁谓官运亨通，历任三司户部判官、工部员外郎、三司盐铁副使。大中祥符元年（1008），召为右谏议大夫，权三司使，加枢密直学士。后历任礼部侍郎、参知政事，工、刑、兵三部尚书。生大中祥符九年（1016）九月，丁谓以参知政事身份任平江军节度使，衣锦归里，“建节本镇，一时为荣”。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
竹翻译及注释
《竹》是宋代诗人丁谓创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
竹子自己保持着青绿的颜色，谁会关心它那微弱的根。它结出紫色的花朵，像是含着凤凰果，它的叶子像是怀抱着小龙子。当夜晚来临，它静静地矗立在仙人的坛台上，被风雪和雾迷蒙了视线。红色的竹竿让我想起化缘僧人的拐杖，而蓝色的竹樽则让我想起被抛弃的酒坛。
诗意和赏析：
这首诗以竹子为主题，通过描绘竹子的形态和气质，表达了丁谓对竹子的赞美和沉思。竹子被描绘成绿色的、柔美的植物，它的根虽然微弱，但仍然能够自保。诗人通过对竹子的细腻描写，传达了竹子的坚韧和生命力。
诗中提到竹子开出紫色的花朵，象征着竹子的美丽和高贵。凤凰果是古代传说中的神果，寓意着竹子的珍贵和神奇。竹叶则被比喻为怀抱着小龙子，给人一种温暖和守护的感觉。
接着，诗人描述了夜晚时竹子的景象，竹子矗立在仙人的坛台上，静静地面对风雪和雾霾。这里的仙坛象征着纯净和神秘，竹子在其中显得庄严而安宁。这种对竹子的赞美和抒发也可以理解为对清高和纯洁之境的向往。
最后两句诗中的彤竿和绀弃，分别指红色和蓝色的竹子。彤竿让诗人想起了化缘僧人的拐杖，暗示着竹子与佛教和修行的联系。而绀弃则表达了被抛弃的酒坛的意象，隐含着对世俗欲望的抛弃和超越。
总体而言，这首诗以细腻的描写和富有意象的表达，展示了竹子的美丽、坚韧和纯洁，同时也蕴含了对于高尚境界和清净生活的向往。
竹拼音读音参考
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