补衲随缘住，难违尘外踪。
木杯能渡水，铁钵肯降龙。
到处栖云榻，何年卧雪峰。
知师归日近，应偃旧房松。
赠行脚僧作者简介
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
赠行脚僧翻译及注释
《赠行脚僧》是唐代诗人戴叔伦创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修行者穿着补衲，不追寻尘世痕迹。
用木杯可渡过水，用铁钵能降服龙。
到处盘桓在云榻上，何时才能安睡在雪峰。
知道师傅的归期临近，应该要看守旧房的松树。
诗意：
这首诗是戴叔伦赠送给一位行脚僧的，诗中表达了对僧人生活方式的赞美和祝福。补衲指的是僧人的服装，随缘住意味着僧人不追求尘世的东西，把握缘分。木杯和铁钵是表示僧人用简朴的工具也可以完成重大的举动。栖云榻、卧雪峰是指僧人修行的地方，而归日近代表着师傅即将回来，旧房松则象征着长久和坚守。
赏析：
这首诗词表达了对僧人纯净、宁静的生活态度的赞赏。补衲随缘住和难违尘外踪，表达了僧人对于尘世的超脱和自由，不追求物质的欲望。通过木杯和铁钵的对比，诗人赞美了僧人坚韧、勇敢的品质，才能渡过河流和驾驭巨龙。诗中的栖云榻和卧雪峰，以及旧房松，都展示了僧人朴素和静心的修行之地。整首诗以简洁、平淡的语言，表达了对行脚僧的敬意和祝福，将人们带入宁静、自由和超脱的境界。
赠行脚僧拼音读音参考
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