已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。
岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。
雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。
问君此夕茅檐底，何似原头乐社神？
祭灶与邻曲散福作者简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
祭灶与邻曲散福翻译及注释
这首诗词是宋代文学家陆游所作，名为《祭灶与邻曲散福》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
已幸悬车示子孙，
已经有幸悬挂车辆来表明对子孙后代的期望，
正须祭灶请比邻。
现在正是应该祭祀灶神，请邻居一同参与。
岁时风俗相传久，
经过岁时的风俗习惯长时间相传，
宾主欢娱一笑新。
主人和客人一同欢乐，笑声新鲜动听。
雪鬓坐深知敬老，
白发皆因年岁增长，深知要尊敬老人，
瓦盆酌满不羞贫。
瓦盆中盛满饮料，虽然贫穷却不感到羞愧。
问君此夕茅檐底，
问你，今晚在茅草屋檐下，
何似原头乐社神？
与原始社会的神灵欢乐相比又如何？
诗意和赏析：
这首诗词描述了祭灶的场景，传统上，祭灶是中国农村过年时的习俗之一，人们在冬至这天祭祀厨房里的灶神，以祈求来年的丰收和家庭的幸福。陆游通过描绘这一场景，表达了对传统习俗的重视和对邻里团结、和睦相处的向往。
诗的开头，已经有幸悬挂车辆来表明对子孙后代的期望，显示了作者对家族的关心和未来的期望。接着，作者呼唤邻居一同祭灶，表达了邻里团结、互助的情感，体现了传统乡村社会的和睦氛围。
诗中还提到了岁时风俗习惯的传承，说明这一习俗已经流传了很久，并且主人和客人在祭灶仪式中的欢愉气氛，营造出一种喜庆、祥和的氛围。
在最后两句，作者问道，现在的祭灶习俗在茅草屋檐下的庆祝，是否能与原始社会的神灵欢乐相比。这里表达了对传统文化的怀念和对现代社会的反思，同时也让人们思考传统文化在现代社会中的价值和意义。
总的来说，这首诗词通过描绘祭灶的场景，表达了对传统文化的珍视和对邻里团结、和睦相处的向往。它展示了作者对传统习俗的认同和对现代社会的反思，具有一定的历史和文化意义。
祭灶与邻曲散福拼音读音参考
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