紫阁气沉沉，先生住处深。
有人时得见，无路可相寻。
夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。
唯应采灵药，更不别营心。
寄紫阁隐者作者简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
寄紫阁隐者翻译及注释
《寄紫阁隐者》
紫阁气沉沉，
先生住处深。
有人时得见，
无路可相寻。
夜鹿伴茅屋，
秋猿守栗林。
唯应采灵药，
更不别营心。
译文：
紫阁气息沉沉，
先生的住处很深。
有时可以见到他，
却找不到通往他的路。
夜晚的鹿陪伴茅屋，
秋天的猿猴守卫栗林。
他只专注于采集灵药，
更不打算离开他的修行之心。
诗意及赏析：
这首诗词描写了一个隐居者的生活场景，通过对紫阁、茅屋、栗林等元素的描绘，表达了隐者深居简出、专注于修行的境界。
首先，紫阁被描绘为气息沉沉的地方，暗喻着隐者的冥思苦想和远离尘嚣的心境。其次，描述了先生住处的深处，暗示了隐者遁于闲林野处的意境。
接下来，诗中表达了一种矛盾的关系。虽然有人有时可以见到隐者，但却找不到通往他的路。这可能表达了隐者与世界的关系，他虽然接触世人，但却持有独立自主的立场，拒绝一切俗世的牵绊。
然后，诗中出现了夜晚的鹿和秋天的猿猴，这些形象突出了隐者的孤独和与自然的亲近。夜晚的鹿陪伴着茅屋，秋天的猿猴守卫着栗林，凸显了隐者返璞归真、与自然和谐共处的境界。
最后，诗中强调隐者专注于采集灵药，更不打算离开他的修行之心。这表达了隐者对修炼修行的执着和决心，强调了他对内心修炼的坚持。
整首诗词运用了以物言志、以景写情的方法，通过对自然景物的描绘，表达了隐者深居简出、远离尘嚣、专注修行的心态。诗词意境深远，给人以清静幽远之感，具有一定的启迪和哲理意味。
寄紫阁隐者拼音读音参考
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