到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味，明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
珍重更过三十子，不堪分付野人边。
袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢作者简介
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢翻译及注释
诗词《袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢》是唐代陆龟蒙创作的一首诗。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
到了春天，如同九秋的美味还是新鲜，
应该是婉约的白帝烟亲自送来。
虽然优质的玉液应该让位给味道悦人的美酒，
但明珠没有瑕疵也为自身的完美感到惭愧。
这些美味可以在汉王的花园里找到桂香的梨果上，
或者可以在仙界中与火枣一起收藏相遇。
这可贵的美味再分给三十位有缘之人，
而野人边塞可能不能胜任这命令。
诗意：
这首诗以春天的美味橘子为诗情基点，表达了作者对春天丰收和美好的向往和赞美。作者通过对比橘子与玉液、明珠等宝物，展示了橘子的贵重和品质。橘子首先象征着美好的春天，它与四季生长的水果相比，独具特殊的价值。橘子如同宝物一样，在汉王的花园中和仙界中都能找到，显示了它的珍贵和难得。然而，这种美味仅能分给三十位有缘之人，而边塞的野人却无法分享这份宝贵的美味。
赏析：
这首诗通过对美味橘子的描绘，表达了作者对春天美好的期待和向往。橘子不仅是春天的象征，还被喻为宝物，与玉液、明珠等美味和珍宝进行了对比，显示了它的贵重。作者通过细腻的描绘和意象的对比，展示了橘子的独特魅力和春天的美好。同时，作者通过将美味只给三十位有缘之人，而野人边塞无法享受这美味的安排，展示了人生的不公和无奈，增加了诗的情感色彩。整篇诗用简练、清新的语言，凝练地表达了对春天美好事物的赞美和对人生的思考。
袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢拼音读音参考
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