神仙不可羁，乘螭蹑云汉。
岂将避嬴刘，荒山事穷窜。
何年东观海，一至此峰玩。
悠悠清诗传，窅窅遗迹漫。
我来继登临，长啸帻初岸。
既秋烟萝疏，欲雨风竹乱。
夜深空潭黑，月吐石壁半。
龙惊汲僧来，鸟喜游客散。
阁掩林下夕，钟鸣岩中旦。
胜赏谁能穷，今古赋篇翰。
飞腾子何之，汩没余可叹。
安得契真期，超然豁灵赞。
姑苏杂咏 虎丘次清远道士诗韵作者简介
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
姑苏杂咏 虎丘次清远道士诗韵翻译及注释
《姑苏杂咏 虎丘次清远道士诗韵》是明代高启创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
神仙不可羁，乘螭蹑云汉。
神仙是无法被束缚的存在，他们乘坐神龙，踏着云彩穿梭于天空。
岂将避嬴刘，荒山事穷窜。
他们不会逃避世俗的纷争，也不会被荒山野岭所限制。
何年东观海，一至此峰玩。
不知何时他们会来到东海观赏，又或者来到这座山峰游玩。
悠悠清诗传，窅窅遗迹漫。
他们的清诗传世流传，他们的遗迹散布在各处。
我来继登临，长啸帻初岸。
我来到这里继续攀登，高声长啸，感受初次登上岸边的喜悦。
既秋烟萝疏，欲雨风竹乱。
秋天的烟雾散开，蔓藤稀疏，预示着即将来临的雨水和狂风。
夜深空潭黑，月吐石壁半。
夜深了，空潭变得漆黑，月亮从石壁上升起，只照亮了一半。
龙惊汲僧来，鸟喜游客散。
龙惊动了汲取水源的僧人，鸟儿欢喜地飞翔，游客们也纷纷散去。
阁掩林下夕，钟鸣岩中旦。
阁楼在林荫下渐渐关闭，钟声在岩洞中响起，宣告黎明的到来。
胜赏谁能穷，今古赋篇翰。
这里的景色如此美丽，无法用言语来尽述，无论是古代还是现代的文人墨客都会为之赋诗。
飞腾子何之，汩没余可叹。
神龙飞腾的子嗣们将去何方，他们的去向令人叹息。
安得契真期，超然豁灵赞。
如果能够达到与神仙相契合的境界，超脱尘世的束缚，那将是多么令人赞叹的事情。
这首诗词描绘了神仙的自由和超然境界，以及诗人对神仙存在的向往和赞美。通过描绘自然景色和神秘的山峰，诗人表达了对超越尘世的追求和对神仙境界的向往。整首诗词意境深远，语言优美，展现了明代文人的豪情壮志和对神仙境界的向往。
姑苏杂咏 虎丘次清远道士诗韵拼音读音参考
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