白云封断仙岩路，重重洞门深窈。
翠竹笼烟，苍崖溅瀑，古木阴森回抱。
坛空不老。
锁一片莓台、几丛莎草。
试把桃源，较量风景是谁好。
乘鸾人去已久，只今惟有，鹤飞猿啸。
树拥香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。
尘氛可笑。
久志慕丹台，梦思蓬岛，愿把英游，细参梨与枣。
朱涣作者简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
朱涣翻译及注释
《朱涣》是宋代张伯端创作的一首诗词。这首诗描绘了一个神秘而美丽的仙境，以及诗人对于追求理想境界的向往和思念之情。
下面是《朱涣》的中文译文：
白云封断仙岩路，
重重洞门深窈。
翠竹笼烟，苍崖溅瀑，
古木阴森回抱。
坛空不老。
锁一片莓台、几丛莎草。
试把桃源，较量风景是谁好。
乘鸾人去已久，
只今惟有，鹤飞猿啸。
树拥香幢，泉敲玉佩，
疑是群仙重到。
尘氛可笑。
久志慕丹台，
梦思蓬岛，
愿把英游，细参梨与枣。
这首诗词通过描绘仙境的景色和意象，表达了诗人对于追求理想境界的向往和对于仙境之美的赞叹。诗中的仙境被描绘成云雾缭绕、山峦叠嶂的地方，洞门深邃，古木葱茏，瀑布飞溅，竹林笼罩在烟雾之中。这些景象给人一种神秘而宁静的感觉。
诗中提到了桃源，桃源是一个仙境的象征，代表着人们向往的理想世界。诗人试图比较这个仙境与现实世界的风景，表达了对于理想境界的向往和追求。
诗的后半部分提到了鸾和鹤飞猿啸，树上挂着香幢，泉水敲击着玉佩，似乎群仙已经再次降临。诗人嘲笑现实世界的尘氛，表达了对于仙境之美的思念和对于纯净、高尚境界的渴望。
最后，诗人表达了自己长久以来对于丹台仙境的向往和对于蓬岛的憧憬，并愿意以自己的才华和心志，奉献出细腻的参和果实，以期实现自己的英游之梦。
《朱涣》这首诗词以其绚丽的描写和深邃的意境，表达了诗人对于理想和美好境界的追求和向往。通过对于仙境的描绘，诗人展示了对于纯净、高尚的境界的向往，并表达了自己对于追求理想的决心和执着。整首诗构思巧妙，意境深远，给人以美的享受和思考。
朱涣拼音读音参考
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