拼音：rù zhǔ chū nú
| 成语解释： | 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。 |
|---|---|
| 成语出处： | 唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。” |
| 感情色彩： | 中性成语 |
| 成语用法： | 联合式；作谓语；含贬义 |
| 成语结构： | 联合式成语 |
| 产生年代： | 古代成语 |
| 反义词： | 一视同仁 » |
| 成语例子： | 往往持以树门户，入主出奴，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。（清 平步清《霞外捃屑》卷七） |
词语分开解释
入主 : 1.谓外族进入中原作统治者。
入主出奴是什么意思
韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是说崇信了一种说法,就必然会排斥另一种说法;把前者奉做主人,把后者当做奴仆;附和前者,污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻学术思想上的门户之见
入主出奴,谣诼繁兴。——清· 黄宗羲《钱退山诗文序》
国语辞典语本唐．韩愈〈原道〉：「其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨；不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之。」指持有门户的成见，重视自己所信仰的，而轻视他人的信仰。《明史．卷二三○．马孟祯传》：「臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。」
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