天上不知天，洞里休寻洞。
洞府天宫在眼前，春日都浮动。
我自觉来看，他在迷时梦。
觉则人人总是仙，步步乘鸾凤。
生查子（春晴寓兴）作者简介
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
生查子（春晴寓兴）翻译及注释
《生查子（春晴寓兴）》是宋代汪莘创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天上不知天，洞里休寻洞。
洞府天宫在眼前，春日都浮动。
我自觉来看，他在迷时梦。
觉则人人总是仙，步步乘鸾凤。
诗意和赏析：
这首诗词以春天的晴朗天气为背景，表达了作者对于美好世界的向往和追求，同时也揭示了人们内心的一种梦幻和迷茫。
首两句“天上不知天，洞里休寻洞。”通过对比天上和洞里的景象，表达了天空之美和洞穴之幽的反差。天上的洞府天宫在眼前，春日的景色都在变幻，这里展现了作者眼前的壮丽景色和充满生机的春天。
接下来的两句“我自觉来看，他在迷时梦。”表达了作者自我觉醒，认识到自己在迷茫时常常陷入梦境之中。这里可以理解为人们在追求理想和追寻美好时，常常会感到迷茫和不确定。
最后两句“觉则人人总是仙，步步乘鸾凤。”表达了当人们从迷梦中觉醒时，每个人都有可能成为仙人，踏上飞翔的鸾凤。这里以仙人和神仙的形象，寓意人们在追求美好时可以超越尘世的束缚，达到更高的境界。
整首诗词通过对自然景色的描绘和对人内心追求的探索，展现了作者对于美好世界的向往和对人生意义的思考。同时，通过对梦幻和现实的对比，诗词也反映了人们在追求理想时所面临的困惑和挑战。
生查子（春晴寓兴）拼音读音参考
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