我居元首间，分并日月光。
左右各照曜，盲一岂相妨。
尚恐有所翳，独见不能强。
嗟尔足与足，何为欲竞伤。
捉驰有有职，勿使心悲凉。
拟陶体三首其三目释作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
拟陶体三首其三目释翻译及注释
《拟陶体三首其三目释》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我居元首间，分并日月光。
左右各照曜，盲一岂相妨。
尚恐有所翳，独见不能强。
嗟尔足与足，何为欲竞伤。
捉驰有有职，勿使心悲凉。
诗意：
这首诗以"目释"为题，表达了诗人对于目光所能达到的局限和眼界的思考。诗人自比居于元首之间，意味着自己处于高位，可以分别照射日月的光芒。他认为，左右各自有光芒照耀，一个盲人又如何能妨碍他的光辉。然而，诗人担心自己的视野还存在一些遮蔽之物，自己独自看到的并不能强大到足以抵抗这些遮蔽。他对于那些只追求名利的人感到惋惜，认为他们为了争夺这些虚无的东西而伤害彼此。最后，诗人呼吁那些有责任的人要承担起自己的责任，不要让自己的内心感到悲凉。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了诗人对于人们眼界的局限和追求虚无名利的批判。诗人通过自比居于元首之间，分别照射日月的光芒，展示了自己的优越感和对于世俗追求的蔑视。然而，诗人也不忘自省，意识到自己的视野也可能存在遮蔽之物。最后的呼吁表达了诗人的关怀和对于责任担当的重视。
整首诗以简洁的语言传达了深刻的思想，通过对比和反问的手法，突显了诗人对于追求名利和物质欲望的批判。诗人希望人们能够追求更高尚的价值和责任，而非陷入竞争和伤害之中。这首诗具有启发人们思考的作用，引导人们关注更深层次的精神追求。
拟陶体三首其三目释拼音读音参考
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