贵贱平生隔，轩车是日来。
青阳一觏止，云路豁然开。
祖道衣冠列，分亭驿骑催。
方期九日聚，还待二星回。
岘山饯房琯、崔宗之作者简介
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
岘山饯房琯、崔宗之翻译及注释
岘山饯房琯、崔宗之
贵贱平生隔，轩车是日来。
青阳一觏止，云路豁然开。
祖道衣冠列，分亭驿骑催。
方期九日聚，还待二星回。
诗意：本诗是孟浩然送别房琯、崔宗之的作品。诗中表达了作者对房琯和崔宗之的祝福和送行之情。贵贱之间的隔阂被轩车所消除，彼此的心与心之间得以相通。坐观着光明的大道，他们的行程变得畅通无阻。祖道喜得良好的行头，分亭的驿站上的骑马人催促着出发。他们计划在九日相聚，却还得等待星宿回归。
赏析：本诗通过自然景物和行程的描写，表达了作者对房琯和崔宗之的送别之情。作者说他们贵贱不同，生活在不同的领域，但是这一刻轩车将他们联系在一起。而青阳一觏的视线停止，云路猛然间展开，暗示着他们的行程将顺利无阻。“祖道衣冠列，分亭驿骑催”，诗中用父辈传下的礼仪衣冠来掩饰现实人心的颓废之感，用分亭驿站的马车催促行程的方式来凸显出送行之情的郑重。最后，表达了期待相聚的心情，但却又得等待时间的再次到来，增添了自然风物与人情之间的遥远之感。整首诗以简洁明了的文字，深情真诚地表达了作者对房琯和崔宗之的期盼和祝福之情。
岘山饯房琯、崔宗之拼音读音参考
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