字典帮 >古诗 >过景空寺故融公兰若(或作过潜上人旧房、悼正弘禅师)诗意和翻译_唐代诗人孟浩然
2025-07-21

过景空寺故融公兰若(或作过潜上人旧房、悼正弘禅师)

唐代  孟浩然  

池上青莲宇,林间白马泉。
故人成异物,过客独潸然。
既礼新松塔,还寻旧石筵。
平生竹如意,犹挂草堂前。

过景空寺故融公兰若(或作过潜上人旧房、悼正弘禅师)作者简介

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

过景空寺故融公兰若(或作过潜上人旧房、悼正弘禅师)翻译及注释

过景空寺故融公兰若(或作过潜上人旧房、悼正弘禅师)

池上青莲宇,
林间白马泉。
故人成异物,
过客独潸然。

既礼新松塔,
还寻旧石筵。
平生竹如意,
犹挂草堂前。

中文译文:
经过景空寺故融公兰若(或者是经过潜上人旧房、悼念正弘禅师)

池塘上有一座青莲宇,
林间流淌着一眼白马泉。
故友已成了异物,
而过客却独自悲叹。

既叩礼新的松塔,
又寻觅旧的石筵。
一生爱的竹如意,
依然悬挂在草堂前。

诗意:
这首诗词可能是孟浩然写给故人或者过去的景物的悼念之作。他经过景空寺时,发现故人已经变成陌生的存在,而自己则感到孤独和悲伤。同时,他也追寻过去的记忆,向新的松塔行礼,同时寻找那曾经座谈的旧的石筵。最后,他提到了一生钟爱的竹如意,依然挂在草堂前,可能代表着他对过去的思念和回忆。

赏析:
这首诗词通过景物的描写,表达了孟浩然对故人和过去的思念之情。他利用池塘上的青莲宇和林间的白马泉来营造出一种宁静的氛围,但同时也映衬出了他内心的孤独和悲伤。通过反复描写“故人”和“过客”,他强调了故人已成为陌生人,而他仍旧怀念过去的情感。同时,他通过对新的松塔和旧的石筵的寻找,表达了对过去的回忆和怀念。最后,提到的“竹如意”悬挂在草堂前可能是他对过去的爱和情感的象征,这也是他对过去的一种表达和守望。整首诗词意境优美,表达了诗人内心深处对故人和过去的思念和回忆。

过景空寺故融公兰若(或作过潜上人旧房、悼正弘禅师)拼音读音参考

guò jǐng kōng sì gù róng gōng lán rě huò zuò guò qián shàng rén jiù fáng dào zhèng hóng chán shī
过景空寺故融公兰若(或作过潜上人旧房、悼正弘禅师)

chí shàng qīng lián yǔ, lín jiān bái mǎ quán.
池上青莲宇,林间白马泉。
gù rén chéng yì wù, guò kè dú shān rán.
故人成异物,过客独潸然。
jì lǐ xīn sōng tǎ, hái xún jiù shí yán.
既礼新松塔,还寻旧石筵。
píng shēng zhú rú yì, yóu guà cǎo táng qián.
平生竹如意,犹挂草堂前。


相关内容11:

久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府

春情

岁日见新历,因寄都官裴郎中

扬子津望京口

江有归舟三章


相关热词搜索:文博
热文观察...
  • 东湖送朱逸人归
    山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。莫道野人无外事,开田凿井白云中。...
  • 冬至后过吴、张二子檀溪别业
    卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日......
  • 上巳日越中与鲍侍郎泛舟耶溪
    兰桡缦转傍汀沙,应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口,垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万......
  • 闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户,因以投寄
    故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲......
  • 夕次蔡阳馆
    日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须著老......
  • 崔明府宅夜观妓
    白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为......