鸟籀遗新阁，龙旂访古台。
造书臣颉往，观迹帝羲来。
睿览山川匝，宸心宇宙该。
梵音随驻辇，天步接乘杯。
旧苑经寒露，残池问劫灰。
散花将捧日，俱喜圣慈开。
奉和幸三会寺应制作者简介
郑愔（？- 710)唐诗人。字文靖，河北沧县（属沧州）人。卒于唐睿宗景云元年。
奉和幸三会寺应制翻译及注释
《奉和幸三会寺应制》是唐代郑愔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鸟籀遗新阁，龙旂访古台。
建造书籍的臣子颉前去，观赏古代文物的安史质来。
睿智地观察山川的环绕，皇帝心中的宇宙世界应有尽有。
梵音随着皇帝乘坐的车厢响起，上天之步是与圣诞杯相伴。
昔日的园林经历了寒露的冰冷，残留的池塘仍然问询经历了劫灰。
落花就像捧起太阳，大家都对圣慈的恩泽表示欢喜。
诗意：
这首诗词是通过描述皇帝游览三会寺的景象，以及皇帝对文物和自然景观的赞赏来表达对皇帝的敬仰和赞美。诗人通过鲜明的描绘，使读者感受到皇帝的威严与智慧，以及对人文和自然之美的敏锐感知。
赏析：
1. 诗词通过描写皇帝游览三会寺的场景，展示了皇帝的威严和智慧。鸟籀遗新阁、龙旂访古台等描绘了皇帝在三会寺的行进方式，同时也突出了皇帝的尊贵地位和威严。建造书籍的臣子颉和观赏古代文物的安史质体现了皇帝对文化和历史的推崇。
2. 诗词以山川和宇宙为背景，展示了皇帝的博识和智慧。睿览山川匝体现了皇帝对自然景观的广阔视野和洞察力，宸心宇宙该则表达了皇帝对整个世界的掌控力和理解力。
3. 诗词中融入了佛教元素，强调皇帝的尊崇和善心。梵音随驻辇、残池问劫灰等描述了皇帝受佛教音乐和修行的影响，同时也强调皇帝的圣德与慈悲。
这首诗词通过对皇帝游览三会寺的描写，展现了唐代皇帝的威严、智慧和善心，同时也体现了诗人对皇权的敬仰和赞美。同时，诗词对自然景观和文物的描绘也表达了诗人对美的追求和对历史文化的热爱。
奉和幸三会寺应制拼音读音参考
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