好善芝兰馨，恶恶鲍鱼腥。
一心宰天地，万世流风霆。
六经如元氯，异端如氛埃。
会往洙泗滨，传取心印回。
次韵汪敬子翻译及注释
《次韵汪敬子》是宋代许月卿创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
善行如芝兰芬芳，恶行如鲍鱼臭腥。
心怀天地之宰，万世流传如风霆。
六经经典犹如元气，异端邪说如尘埃。
相会于洙泗之滨，传播心灵的印记回来。
诗意：
这首诗词通过对善恶行为的比喻，表达了作者对人性之善恶的思考和反思。善行被比作芝兰，芝兰馨香扑鼻，象征着人们的美德和善行应该被赞美和传承；而恶行则被比作鲍鱼的腥臭，鲍鱼的气味令人不快，象征着人们的恶习和恶行应该被避免和摒弃。诗中还表达了作者对正义和真理的追求，将一心宰天地、万世流风霆作为善行的象征，并将六经经典视为纯粹的道义力量，而对异端邪说则持批判的态度。最后，作者提到相会于洙泗之滨，传取心灵的印记回来，意味着传播正义和善行的力量，以影响他人并传承下去。
赏析：
这首诗词以简练明了的语言，通过对芝兰和鲍鱼的比喻，生动地表达了善恶行为的对立。作者通过对善恶行为的描绘和强调，表达了对人性善恶的思考和对善行的推崇。诗中运用了对偶的手法，使得诗词的语言更加生动有力。通过将善行比作芝兰，强调其芬芳馨香，与恶行相对立，使得善恶的对比更加鲜明。诗中还展示了作者对正义和真理的追求，将善行视为宰天地、万世流传的力量，将六经经典视为纯粹的道义力量，以对抗和批判异端邪说。最后，提到相会于洙泗之滨，传取心灵的印记回来，表达了传播善行和正义的愿望，具有鼓舞人心的意味。
总的来说，这首诗词以简练的语言和明确的比喻，通过对善恶行为的对比和对正义的追求，表达了作者对人性善恶的思考和对善行的推崇，同时传递出鼓舞人心的力量和对传播善行的渴望。
次韵汪敬子拼音读音参考
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