字典帮 >古诗 >倪昭卿赋赠叶神童诗意和翻译_宋代诗人白玉蟾
2026-01-21

倪昭卿赋赠叶神童

宋代  白玉蟾  

神童天纵何聪明,十幅一息增荣名。
若非唐朝李太白,靖通真人当复生。
击石轰雷惊四座,宝卷拈出安群情。
八卦五行有妙用,金丹大药自然成。
布衲蹁跹贱罗绮,银钩婉娩鬼神惊。
仙山便好留仙佩,何必蓬莱顶上行。

倪昭卿赋赠叶神童翻译及注释

《倪昭卿赋赠叶神童》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
神童天纵何聪明,
十幅一息增荣名。
若非唐朝李太白,
靖通真人当复生。

击石轰雷惊四座,
宝卷拈出安群情。
八卦五行有妙用,
金丹大药自然成。

布衲蹁跹贱罗绮,
银钩婉娩鬼神惊。
仙山便好留仙佩,
何必蓬莱顶上行。

诗意:
这首诗词赞颂了叶神童的聪明才智和非凡的能力。神童的智慧超凡脱俗,每一次的作品都能增添他的声望。作者称赞叶神童的才华胜过唐代的诗人李太白,甚至可以与传说中的靖通真人相媲美。

诗中描绘了神童的才华惊人,他的才能如同击石轰雷一般惊艳四座,他的作品如同宝卷一般能够安抚众人的情感。他熟知八卦和五行的奥秘,运用得妙不可言,他的炼丹术自然而成,成就非凡。

诗中还描绘了神童的形象,他身穿布衲,轻盈地在世间行走,他的银钩舞动婉转,令鬼神为之震惊。诗末作者表达了神童可以留在世间修炼成仙的意愿,无需去蓬莱仙岛,他已经在凡间拥有了仙佩的身份。

赏析:
这首诗词以赞颂的口吻描绘了叶神童的才华和非凡之处。通过对神童的描述和赞美,诗人展示了他的敬佩和对神童才华的惊叹之情。

诗中运用了夸张和比喻的手法,将神童的才华形容为击石轰雷、宝卷安抚众情,以强调其惊人的能力和影响力。同时,诗中也透露了一种仙人的气质和意境,将神童与仙山、仙佩相联系,显示了他在人间的超凡地位。

整首诗词流畅优美,用词精准生动,给人以耳目一新的感觉。通过对神童才华的赞美,诗人也间接地表达了对才能和智慧的崇敬,以及对超越凡人的理想追求。

倪昭卿赋赠叶神童拼音读音参考

ní zhāo qīng fù zèng yè shén tóng
倪昭卿赋赠叶神童

shén tóng tiān zòng hé cōng míng, shí fú yī xī zēng róng míng.
神童天纵何聪明,十幅一息增荣名。
ruò fēi táng cháo lǐ tài bái, jìng tōng zhēn rén dāng fù shēng.
若非唐朝李太白,靖通真人当复生。
jī shí hōng léi jīng sì zuò, bǎo juǎn niān chū ān qún qíng.
击石轰雷惊四座,宝卷拈出安群情。
bā guà wǔ xíng yǒu miào yòng, jīn dān dà yào zì rán chéng.
八卦五行有妙用,金丹大药自然成。
bù nà pián xiān jiàn luó qǐ, yín gōu wǎn wǎn guǐ shén jīng.
布衲蹁跹贱罗绮,银钩婉娩鬼神惊。
xiān shān biàn hǎo liú xiān pèi, hé bì péng lái dǐng shàng xíng.
仙山便好留仙佩,何必蓬莱顶上行。


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