玉珰摇素腰如束。
束如腰素摇珰玉。
宜更醉春期。
期春醉更宜。
绣鸳闲永昼。
昼永闲鸳绣。
归念不曾稀。
稀曾不念归。
菩萨蛮作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
菩萨蛮翻译及注释
《菩萨蛮》是宋代词人曹勋创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
玉珰摇素腰如束。
束如腰素摇珰玉。
宜更醉春期。
期春醉更宜。
绣鸳闲永昼。
昼永闲鸳绣。
归念不曾稀。
稀曾不念归。
这首诗词描述了一位女子的美丽和婀娜多姿的身姿。通过倒插和错描的手法，使得诗句具有一种晦涩和奇特的韵律。它使用了一些形象化的表达方式，如"玉珰"、"束"、"腰素"等词语，来形容女子的仪态。
整首诗词以相似的结构进行了呼应，如"玉珰摇素腰如束"和"束如腰素摇珰玉"，"宜更醉春期"和"期春醉更宜"等等，通过这种结构的重复，提高了诗的韵律感。
"绣鸳闲永昼"和"昼永闲鸳绣"一句描绘了女子的闲适和纯洁，她的思念从未断过。最后两句"归念不曾稀，稀曾不念归"揭示了女子对归宿的思念和向往。
整首诗词表达了对女子身姿美丽的赞美，以及对思念和归宿的思考。通过诗歌的艺术表达，诗人在描绘女子的美丽和感受的同时，也使读者对生活和爱情产生了一些深思。
菩萨蛮拼音读音参考
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