末俗纷纷只自谩，惟公肯向静中观。
闲看此事从何得，正自他人著力难。
茶熟松风生石鼎，香残云缕遶蒲团。
江湖多少痴禅衲，蹋破青鞋觅话端。
题徐子礼宗丞自觉斋作者简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
题徐子礼宗丞自觉斋翻译及注释
《题徐子礼宗丞自觉斋》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了陆游对于尘世纷扰的厌倦和对于宁静自省的向往。
诗词的中文译文如下：
末俗纷纷只自谩，惟公肯向静中观。
闲看此事从何得，正自他人著力难。
茶熟松风生石鼎，香残云缕遶蒲团。
江湖多少痴禅衲，蹋破青鞋觅话端。
诗词的诗意是，陆游对于世俗的纷扰感到厌倦，认为人们只是自我吹嘘而已，唯有徐子礼宗丞（指徐铉）愿意追求内心的宁静。陆游表示自己只是闲看这些世俗的事物，却不知道如何才能得到内心的宁静，因为这需要自己努力而非依赖他人。
诗词的赏析是，陆游通过茶熟、松风、石鼎、香残、云缕、蒲团等意象，描绘了一幅宁静自省的场景。茶熟、松风、石鼎象征着宁静和安定，香残、云缕则增添了一丝淡雅的氛围，蒲团则暗示了诗人的自省和冥想。最后两句表达了江湖中有许多痴迷于禅修的人，他们不顾一切地追求内心的平静，甚至不惜磨破青鞋去寻找谈论禅宗的机会。
总的来说，这首诗词表达了陆游对于尘世纷扰的厌倦和对于宁静自省的向往，通过描绘宁静的意象，表达了他对于内心平静的追求。同时，诗中也暗示了江湖中有许多人追求禅修的境界，但这种境界并非易得，需要付出努力和坚持。
题徐子礼宗丞自觉斋拼音读音参考
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