忆奉莲花座，兼闻贝叶经。
岩光分蜡屐，涧响入铜瓶。
日下徒推鹤，天涯正对萤。
鱼山羡曹植，眷属有文星。
奉寄安国大师兼简子蒙作者简介
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
奉寄安国大师兼简子蒙翻译及注释
忆奉莲花座，兼闻贝叶经。
岩光分蜡屐，涧响入铜瓶。
日下徒推鹤，天涯正对萤。
鱼山羡曹植，眷属有文星。
中文译文：怀念拜谒莲花座，同时聆听贝叶经。
岩石间的光芒映在蜡鞋上，溪水声传入铜瓶。
日影下的鹤只是徒有虚名，天涯正对着的却是萤火虫。
鱼山仰慕曹植，眷恋着有才华的文星。
诗意：这首诗以作者怀念师父和他的佛教修行经历为主题。诗中描述了作者在莲花座上修行的场景，提到了自己聆听贝叶经的经历。通过对自然景物的描绘，如溪水声和蜡鞋上的光芒，以及对巨鹤和萤火虫的寓意，诗中表达了作者对修行的思考和对名利的看法。最后，作者表达了对文学才华的向往和对有才华者的羡慕。
赏析：这首诗的语言简洁明快，意境清新。通过对自然景物的描绘，诗人将自己的修行经历和对名利的看法融入其中，表达了对修行和文学才华的向往。整首诗通过措辞精确和意象的运用，有效地传达了作者的思想和感情。读者在阅读时可以感受到作者对佛教修行和文学才华的热爱和追求，以及对自然的观察和感悟。同时，诗中独特的意象和对比，如鹤与萤火虫、蜡屐上的光芒与涧水声，增加了诗的艺术性和趣味性。整体上，这首诗词以细腻的笔触描绘了作者的思想和感情，展示了唐代诗歌的特点和魅力。
奉寄安国大师兼简子蒙拼音读音参考
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