好齐生死与穷通，古往今来事略同。
轩后谩留烧药鼎，汉皇虚築望仙台。
鑑中容鬢看看老，梦里荣枯岁岁空。
不逐冥鸿天外去，可怜焦烂扑灯虫。
次韵和仲咸感怀贻道友作者简介
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
次韵和仲咸感怀贻道友翻译及注释
《次韵和仲咸感怀贻道友》是宋代王禹偁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
好齐生死与穷通，
古往今来事略同。
轩后谩留烧药鼎，
汉皇虚築望仙台。
鑑中容鬢看看老，
梦里荣枯岁岁空。
不逐冥鸿天外去，
可怜焦烂扑灯虫。
中文译文：
美好的事物与生死、贫富之间相似，
古往今来的事情大致相同。
后人虚度光阴，却留下了烧药的鼎，
汉皇虚构了仰望仙台。
镜中映照的容颜渐渐苍老，
梦中的荣华富贵岁岁空虚。
不追随冥鸿飞向天外，
可怜焦烂的扑灯虫。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对人生和命运的思考。作者通过对生死、贫富等主题的描绘，表达了人生的无常和世事的变幻。他提到了古今的事物相似，暗示了人类的经历和感受在历史长河中有着共通之处。
诗中提到的"轩后"指的是后人，他们虚度光阴，却只留下了一些无关紧要的事物，如烧药的鼎和虚构的仰望仙台。这暗示了人们在追求虚幻和功名利禄时，忽略了真正重要的事物。
诗中的"鑑中容鬢"表达了作者对自己容颜渐老的感慨，而"梦里荣枯岁岁空"则表达了作者对人生荣华富贵的虚幻和空虚感。他认为这些外在的成就和荣耀都是虚幻的，岁月流转后只会留下空虚和无奈。
最后两句"不逐冥鸿天外去，可怜焦烂扑灯虫"表达了作者对那些追逐虚幻和功名的人的同情。他认为他们像是焦烂的扑灯虫一样，不顾一切地追逐着光芒，却最终只能陷入困境。
总的来说，这首诗词通过对生死、贫富和人生虚幻的描绘，表达了作者对人生和命运的思考，以及对功名利禄追逐的警示。
次韵和仲咸感怀贻道友拼音读音参考
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