肯为儒冠叹误身，直将富贵等浮云。
谈棋柯腐尘劳想，读易编摩世俗纷。
郑叟遽嗟年在己，卜商宁作地修文。
须知异日高人传，耿耿君平继有君。
挽黄承事三首作者简介
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
挽黄承事三首翻译及注释
《挽黄承事三首》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
黄承事，指的是黄门侍郎，是宋代官职中的一种高级职位。诗词的第一句“肯为儒冠叹误身”，表达了作者对自己因追求功名地执着而忽视了人生真谛的懊悔之情。作者认为追逐富贵如同追逐浮云，是虚幻而空洞的。他批评了人们过于沉迷于琐事，象棋、柯腐尘劳想、易经等等，忽略了真正有价值的东西。读易编摩世俗纷，指的是人们沉迷于解读易经，却忽略了现实世俗的纷扰。
接下来的两句“郑叟遽嗟年在己，卜商宁作地修文”，表达了作者对时光流逝的感慨。郑叟是指郑文宝，他曾经是宋真宗的老师，因为年老无法再教授皇帝，而感叹光阴的流逝。卜商指商汤，商汤是中国古代的一位帝王，他在位时非常注重礼仪文化的修养。诗词中的这两句表达了作者希望能像郑叟那样抱憾于时光之流，不再追求功名利禄，而是专心修养自己的文化和品德。
最后两句“须知异日高人传，耿耿君平继有君”，表达了作者对他的作品能够被后人所传颂的期望。他希望他的作品能够被视为高人的传世之作，而他耿耿君平则会有继承他志向的人出现。
整首诗词表达了作者对功名利禄空虚的批判，强调了追求内心修养和真正有价值的东西的重要性。作者希望自己能够在时光流逝中抱憾，专心追求真理和道德，同时也希望自己的作品能够被后人所传承。
挽黄承事三首拼音读音参考
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