昔有二道士，学道隐此山。
一觉径超诣，脱屣遗人寰。
石影未灭没，半出林峦间。
空山以名存，高踪那能攀。
下有可人翁，老去双鬓斑。
天涯蹇行足，日暮倦鸟还。
神交藐千古，试为问丸丹。
赠何觉山作者简介
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。
赠何觉山翻译及注释
《赠何觉山》是宋代诗人何梦桂的作品，描绘了一个隐居山中的道士的形象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
赠何觉山
昔有二道士，学道隐此山。
曾一夜超凡入道，脱去尘世的束缚。
石影依稀未消逝，身影在林峦间若隐若现。
这座空山以他的名字闻名，但无人能够追随他的足迹。
山下有一个可人之士，年岁已经老去，双鬓斑白。
他的旅途艰辛，行走的步履已经疲倦。
他与神仙的交往渺小而微弱，他试着问道士有关丹丸的奥秘。
诗词以对隐居道士的赠词形式呈现，传达了道士超然物外的生活状态和与世隔绝的境界。诗人通过描绘道士与山景的关系，表达了山中道士高远的修行境界和他与尘世的分离。道士的身影若隐若现，给人以一种神秘的感觉，强调了他与常人的不同。同时，诗人描绘了一个在山下仰望道士的人，他已经年老，旅途劳顿，渴望与道士交流，试图探求丹丸的奥秘。这种对比突出了道士与常人之间的差距，同时也表达了诗人对高远境界的向往。
这首诗词通过对山中道士形象的描绘，展示了道家思想中的追求超脱尘世、修炼自身的理念。同时，它也反映了宋代士人的思想和情感，对高远境界的向往和对神秘事物的渴望。整体上，这首诗词通过简洁而凝练的语言，以及对自然景物和人物的描写，展示了一种理想化的生活状态和人与自然的关系，给人以思考和遐想的空间。
赠何觉山拼音读音参考
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