问讯烦书札，情亲语味长。
是非元自定，得失已兼忘。
洗手分僧饭，清心炷佛香。
穷城不假给，何似水云乡。
答郭师圣作者简介
冯时行（1100—1163）宋代状元。字当可，号缙云，祖籍浙江诸暨（诸暨紫岩乡祝家坞人），出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元，历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等，后因力主抗金被贬，于重庆结庐授课，坐废十七年后方重新起用，官至成都府路提刑，逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷，《易伦》2卷。
答郭师圣翻译及注释
《答郭师圣》是宋代冯时行所作的一首诗词。这首诗表达了作者对朋友郭师圣的回答，通过简洁而深刻的语言，描绘了一种超越尘世纷扰的清静和追求内心宁静的境界。
诗意与赏析：
这首诗以简练的语言展现了作者对内心自在与超脱的向往，同时也表达了对友谊的珍视和对世事纷扰的超然态度。
诗中的"问讯烦书札，情亲语味长"表明了作者对友人的思念之情。朋友间的书信往来承载着深厚的感情，即便是繁琐的问候和寒暄也能延续久长。
"是非元自定，得失已兼忘"表达了作者对纷扰的世事态度的超然和淡然。作者认为是非对错已经注定，而自己已放下得失之心，不再困扰于功名利禄之事。
"洗手分僧饭，清心炷佛香"描述了作者与世隔绝、追求心灵净化的生活态度。作者放下尘世的琐事，追求心境的宁静，将自己置身于僧侣的生活中，洗去尘埃，静心敬佛。
"穷城不假给，何似水云乡"表达了作者对清静生活的向往。与繁华喧嚣的城市相比，作者认为贫穷的乡村才是真正能够带来内心安宁的所在。
这首诗以简练的语言和深刻的意境，表达了作者渴望远离尘嚣、追求内心宁静的心愿。作者将友情与超脱人世的境界相结合，以此凸显了内心的豁达和追求。整首诗以简约的形式传达出一种超越世俗的人生追求，呼应了宋代文人士人追求清静、远离尘嚣的思想风潮。
答郭师圣拼音读音参考
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