坐断江山现法身，大光明裹万波旬。
东风归棹津头过，同是慈航得度人。
次张义立登九顶三绝·大像作者简介
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
次张义立登九顶三绝·大像翻译及注释
《次张义立登九顶三绝·大像》是洪咨夔所作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐断江山现法身，
大光明裹万波旬。
东风归棹津头过，
同是慈航得度人。
诗意：
这首诗词描绘了一个仙境般的场景，诗人通过表达自己对佛教教义的领悟，以及对众生解脱的情感。诗中描绘了一个法身现世、充满光明的境界，以及东风轻拂的景象，表达了诗人对解脱和救赎的渴望。
赏析：
这首诗词以洪咨夔独特的表达方式，将佛教思想与诗歌艺术相结合。以下是对每个句子的赏析：
- "坐断江山现法身"：这句话表达了诗人达到了法身现世的境地，坐在这里彷佛与尘世隔绝，与佛法相通。"坐断江山"意味着诗人超越了尘世的纷扰，获得了心灵的平静和宁静。
- "大光明裹万波旬"：这句话描绘了一个充满光明的景象，光芒照耀着万物，波旬指的是时间的极短瞬间。诗人通过这句话表达了法身的无尽光明和智慧，以及其超越时间的存在。
- "东风归棹津头过"：这句话描绘了东风轻拂的景象，东风是春天的象征，也代表着新生和希望。诗人以东风归来的意象，表达了渴望解脱和救赎的心情。
- "同是慈航得度人"：这句话表达了诗人与众生的共同之处，诗人希望与众生一同获得解脱和救赎。"慈航"指的是佛陀的慈悲航行，得度人指的是得到救赎的人。
整首诗词通过描绘法身现世、光明智慧的景象，以及对解脱和救赎的渴望，表达了诗人对佛教教义的理解和对众生福祉的关怀。它融合了佛教的修行思想和艺术表达的美感，展现了洪咨夔独特的诗歌才华和对人生意义的深刻思考。
次张义立登九顶三绝·大像拼音读音参考
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