昨日见张三，嫌他不守己。
归来自悔责，分别亦非理。
今日见张三，分别心复起。
若除此恶习，佛法无多子。
拟寒山拾得二十首010作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
拟寒山拾得二十首010翻译及注释
这首诗词是王安石的《拟寒山拾得二十首010》，以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昨日见到张三，
责备他不守本分。
回来后我悔过，
分别也不太理智。
今天再见到张三，
分离之心再次涌起。
只要除去这恶习，
佛法就没有太多的子弟。
诗意：
这首诗表达了作者对人们不守本分、不遵循原则的行为的批评和忏悔之情。作者在第一、二句中谈到昨天见到张三，责备他不守己份。然而，回来之后，作者意识到自己的指责也不太合理，因此在第四句中表达了悔过之意。然而，今天再次见到张三，作者的分别之心又再次涌起。最后两句中，作者提到只要除去这种恶习，佛法就会没有太多的追随者。
赏析：
这首诗词通过对张三的描述，抨击了人们不守本分、不恪守原则的行为。作者通过自省和反思，认识到自己的指责也有一定的问题，并表达了悔过之情。然而，作者在与张三再次相遇时，分别之心又再次涌起，这表明人们往往难以摆脱自己的偏见和情绪。最后两句中，作者提到只有摒弃恶习，佛法才能没有太多的追随者，这可能是对社会现象的一种讽刺。整首诗以简洁明了的语言表达了作者的思考和对人性的触动，引发读者对自身行为和社会习俗的思考。
拟寒山拾得二十首010拼音读音参考
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