圣主御青春，纶言命使臣。
将修风伯祀，更福太平人。
帟幕宵联事，坛场晓降神。
帝心矜动物，非为属车人。
祭风伯坛应张太祝作作者简介
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。
祭风伯坛应张太祝作翻译及注释
祭风伯坛应张太祝作
圣主御青春，纶言命使臣。
将修风伯祀，更福太平人。
帟幕宵联事，坛场晓降神。
帝心矜动物，非为属车人。
中文译文：
祭风伯的坛台，应该由张太祝来负责。
圣主命令使臣们举行祭典，以祈求神灵保佑国家安宁。
夜晚里搭建帷幕，繁琐地准备祭祀的事务；清晨时在坛场上迎接神祇。
天子心系于百姓，非等闲之人可以担当。
诗意：
这首诗描绘了一幅祭祀风伯的场景。风伯是掌管风的神灵，诗人以祭祀风伯来祈求风调雨顺、国泰民安。通过描写祭祀仪式的场景，表达了圣主关心国家繁荣和人民福祉的愿望，以及他对于祭祀事务的重视和细致安排。此外，诗中还包含了一种对于天子与百姓之间密切联系的理解和体察，强调了天子应该关心百姓的心声和需求。
赏析：
这首诗采用了七绝的形式，字句简练、意境深远。通过描绘祭祀风伯的情景，诗人传递了一种对国家和人民安宁幸福的祈愿。诗中的帟幕、坛场等细节描写清晰，让读者感受到祭祀仪式的庄重和肃穆。诗的最后一句“帝心矜动物，非为属车人”则表达了天子心系于百姓、非凡人所能比拟的情怀。整首诗通过具体描写，展示了唐代朝廷对于宗教仪式的重视和对于人民福祉的关怀，展现了储光羲对于社会治理和国家文化的思考。
祭风伯坛应张太祝作拼音读音参考
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