琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠。
不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。
酬举生许遇山居作者简介
李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。
酬举生许遇山居翻译及注释
《酬举生许遇山居》是唐代诗人李涉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
琉璃潭上新秋月，
清净泉中智惠珠。
不似本宗疏二教，
许过云壑访潜夫。
诗意：
这首诗词描绘了作者在山居中的心境和思考。作者提到琉璃潭上的新秋月和清净泉中的智惠珠，通过自然景物的描写，抒发了作者内心的宁静与智慧。作者在这种宁静的环境中，思考自己的修行和信仰，认为自己不像那些宗教中的疏离和教条，而是愿意虚心向真正的修行者学习。
赏析：
1. 自然景物的描写：作者通过描绘琉璃潭上的新秋月和清净泉中的智惠珠，展现了山居环境的宁静和美好。这些景物的描绘给人一种清新、净化心灵的感觉，与作者的内心境界相呼应。
2. 内心的宁静与智慧：作者通过表达自己在山居中的心境，向读者展示了一种追求宁静和智慧的精神状态。在这种环境中，作者能够静心思考，感悟人生的真谛。
3. 对宗教的思考：作者提到“不似本宗疏二教”，表达了自己对宗教的思考和态度。他认为真正的修行者应该超越宗教的教条和疏离，愿意虚心向那些真正有智慧的修行者学习。这种态度展示了作者对于信仰和修行的独立思考和追求。
总体而言，这首诗词以自然景物为背景，表达了作者在山居中寻求宁静和智慧的心境，并对宗教和修行提出了自己的看法。通过这些表达，作者传递了一种追求内心平静与真知的思想意境。
酬举生许遇山居拼音读音参考
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