闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。
开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟，阴洞石床微有字，古坛松树半无枝。
烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。
酬畅当寻嵩岳麻道士见寄作者简介
卢纶（约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
酬畅当寻嵩岳麻道士见寄翻译及注释
《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》是唐代诗人卢纶创作的一首诗。这首诗描绘了诗人偶遇一位名叫麻道士的人，并表达了对修道之人的向往和仰慕之情。
诗中描述了诗人在闲暇的时候与一位樵夫一起观棋的情景。在这样的情境中，诗人突然遇到了一位背景不寻常的人，这个人却居然活在秦朝时期。
诗人将这个人形容为种植玉石的开云人，意思是他的修为高深，而且对于凡人的世间生活，他是不屑一顾的。然而，这个人却独自一人渡海传信，而且一切都显得非常蹊跷和奇怪。而在麻道士居住的地方，有一座阴洞，上面有一张石床，微微写有一些字迹，而古坛上的松树也几乎没有枝叶。
面对麻道士，诗人感到十分困扰，便向他展示了自己的青囊和箓，希望能从他的智慧中得到解答。他渴望能与其一同游历，以求得对人生的真理。
这首诗表达了诗人对修道者的向往和仰慕之情，他将麻道士描绘为了不凡的人物，而自己则是虚心向他请教的学生。这首诗借麻道士这一形象，对道家思想进行了讨论，并通过与诗人的对话，表达了人们对于真理的追求和渴望。
酬畅当寻嵩岳麻道士见寄拼音读音参考
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