太息龙川守，专城美绩传。
方闻歌叔度，俄有谤文渊。
旧府黄茅外，新丘紫帽边。
二姚俱已矣，怀昔一恓然。
挽姚循州作者简介
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
挽姚循州翻译及注释
《挽姚循州》是刘克庄在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太息龙川守，专城美绩传。
方闻歌叔度，俄有谤文渊。
旧府黄茅外，新丘紫帽边。
二姚俱已矣，怀昔一恓然。
诗意：
这首诗词是刘克庄写给姚循州的挽诗。诗中表达了对姚循州的怀念和缅怀之情。姚循州是指姚勉和姚俨，两位在政治和文学领域有杰出贡献的人物。诗人在诗中表达了对他们的敬佩和追思之情。
赏析：
这首诗词通过对姚循州的赞美和怀念，展现了作者对他们的崇敬和敬意。以下是对每一句的详细解析：
- "太息龙川守"：太息指深深的叹息，龙川是地名，守则指守护、保卫。这句话表达了诗人沉痛地叹息着守护着龙川的姚循州。
- "专城美绩传"：专城指专心致志为城市的发展贡献力量，美绩表示姚循州在城市管理和建设方面取得的优秀成就。这句话赞扬了姚循州在治理城市方面的专业能力和卓越成就。
- "方闻歌叔度"：歌叔是姚循州的字，度则指传承、继承。这句话指出诗人刚刚听闻到歌叔度（指姚循州的子孙）的消息，意味着姚循州的家族在后代中得以延续。
- "俄有谤文渊"：谤指诽谤、中伤，文渊指文学渊源。这句话指出姚循州的后代也遭受到了一些人的诋毁和中伤，暗示诗人对此感到遗憾和不满。
- "旧府黄茅外"：旧府指姚循州的旧居，黄茅是指黄色的茅草屋顶。这句话表达了诗人怀念姚循州旧时的居所，黄茅屋顶是古代士人常见的居住形式，也象征着古朴和宁静。
- "新丘紫帽边"：新丘指姚循州的新坟墓，紫帽是指紫色的帽子，表示高贵和尊崇。这句话指出姚循州已经安葬在新丘上，墓前有紫色的帽子作为墓志铭，显示了对他的崇敬之情。
- "二姚俱已矣，怀昔一恓然"：二姚指姚勉和姚俨，都已经离世。怀昔表示怀念过去，一恓然则表示感叹之情。这句话表达了诗人对姚循州和他的兄弟姚俨的怀念之情，感叹时光荏苒，一切已成过去。
这首诗词以深情的笔触表达了刘克庄对姚循州的敬仰和怀念之情。他赞美了姚循州在城市管理和建设方面的杰出成就，并表达了对他后代的传承的关注。同时，诗人也抱怨了一些人对姚循州后代的诋毁和中伤，流露出对此的不满。通过描写姚循州旧居和新坟墓，诗人表达了对他的故友的思念之情。整首诗词寄托了诗人对过去的回忆和对逝去的人物的思念，表现出一种深情厚意和对逝者的敬仰之情。
挽姚循州拼音读音参考
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