六合内外，若有不观音处。
则此丝缕，不能坚固。
横此三十二应，共此一光明聚。
了观观音，自知金针落处。
知落处，女娲补天夜夜雨。
了观师绣观音赞作者简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
了观师绣观音赞翻译及注释
《了观师绣观音赞》是宋代黄庭坚的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
六合内外，若有不观音处。
则此丝缕，不能坚固。
横此三十二应，共此一光明聚。
了观观音，自知金针落处。
知落处，女娲补天夜夜雨。
诗意：
这首诗词表达了对观音菩萨的赞颂和敬意。诗人黄庭坚通过描绘观音的形象，表达了对观音的崇敬之情，并借此传达了一种信仰上的力量和对坚定信仰的追求。
赏析：
这首诗词以简练而富有意境的语言描绘了观音的形象和作用。首句中的“六合内外”指代整个世界，表示观音普度众生的广泛影响力。接着提到如果有任何地方不受到观音的庇佑，那里就会变得不坚固。这里的“丝缕”可以理解为生命的纤维，指人们的生命和命运。黄庭坚通过这种形象描绘，表达了对观音保护众生、使他们的生活更加坚固的愿望。
下一句中的“三十二应”是指佛教中的三十二相，是观音菩萨的特征之一，也是她智慧和慈悲的象征。而“一光明聚”则指观音的光明力量聚集在一起，展现无尽的慈悲与智慧。
接下来的两句表达了诗人对观音的认识和敬仰。他意识到，只有观音自己才知道自己的金针在哪里落下，这里的金针可以理解为观音菩萨施行救度的手段和方式。最后一句提到女娲补天的传说，暗示观音菩萨像女娲一样，在每个夜晚不停地降下甘霖，滋润众生。
整首诗词通过对观音形象的描绘，表达了对观音菩萨的敬仰和信仰，以及对观音庇佑的渴望。黄庭坚通过简洁而富有意境的语言，表达了对信仰的执着和对观音菩萨慈悲力量的崇高赞美。
了观师绣观音赞拼音读音参考
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