七子风骚寻失主，五君歌诵久无声。
调和雅乐归时正，澄滤颓波到底清。
才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。
兵部卢郎中光济借示诗集，以四韵谢之作者简介
郑谷（约851～910）唐朝末期著名诗人。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗，但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《云台编》。
兵部卢郎中光济借示诗集，以四韵谢之翻译及注释
中文译文：
《兵部卢郎中光济借示诗集，以四韵谢之》
七子风骚寻失主，
五君歌诵久无声。
调和雅乐归时正，
澄滤颓波到底清。
才大始知寰宇窄，
吟高何止鬼神惊。
叶公好尚浑疏阔，
忽见真龙几丧明。
诗意和赏析：这首诗是唐代诗人郑谷所作，题目是《兵部卢郎中光济借示诗集，以四韵谢之》。诗中描绘了七位才情出众的文人追寻失散的作品主人，以及五位君主久无声音的情景。诗人以此引发了对文学创作和统治者失职的思考。
诗的前两句描绘了七位才子藉由追寻失散的作品主人来展示自己文学才华和风采。然而，五位君主的吟咏已经久无声音，体现了统治者对文学的冷淡与漠视。
接下来的两句“调和雅乐归时正，澄滤颓波到底清。”表达了对文学的呼唤和期望。调和雅乐的正是对文学的赞美和呈现，而“澄滤颓波”，则意味着去除杂质和废物，使文学回归纯粹和清晰。
接着的两句“才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。”表达了诗人对于才华的反思。诗人认为才华的真正价值在于让人认识到世界是有限的，追求更高境界的吟咏不仅仅是让鬼神为之震惊。
最后两句“叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。”以传说中的叶公好龙来象征上位者对于真正才华的追求不够敏锐。正如叶公喜欢模糊、宽泛的事物，而忽然看到真龙时才显露出惊讶的表情。
全诗通过写文人才情与君主久无声音，表达了对文学创作和统治者责任的思考，同时对于文学才高者的理解与赞美。诗人试图在清晰和浑疏之间寻找一种平衡，以呈现出纯粹和鲜明的文学。
兵部卢郎中光济借示诗集，以四韵谢之拼音读音参考
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