无营固无尤，多与亦多悔。
物随扰扰集，道与翛然会。
墨翟真自苦，庄周吾所爱。
万物莫足归，此言犹有在。
此言犹有在翻译及注释
诗词：《无营》
朝代：宋代
作者：王安石
无营固无尤，
多与亦多悔。
物随扰扰集，
道与翛然会。
墨翟真自苦，
庄周吾所爱。
万物莫足归，
此言犹有在。
中文译文：
没有计谋，就没有过失，
多情无益，也多悔恨。
万物随着喧嚣聚集，
只有道与宁静相会。
墨翟（指自己）真正受苦，
庄周（指庄子）我所喜爱。
万物都无法归属，
这种说法仍然存在。
诗意和赏析：
这首诗词是王安石的作品，表达了一种超脱尘世的心境和对人世繁华的反思。诗中通过对物质欲望和追求的反思，表达了一种超然物外、追求内心宁静的态度。
诗中的“无营固无尤”意味着没有计谋和谋划，就不会有过失和过错。作者认为，过多的情感和欲望只会带来后悔与困扰。他通过“物随扰扰集，道与翛然会”的描写，表达了物质纷扰与追求内心宁静之间的对立。
接着，诗中提到了“墨翟真自苦，庄周吾所爱”。墨翟和庄周都是古代哲学家，墨翟代表了自我放逐和苦行的态度，而庄周则主张无为而治、超然物外。作者通过这两个人物的引用，表达了自己对于墨翟的苦行态度的认同，并对庄子的理念表示赞赏和喜爱。
最后两句“万物莫足归，此言犹有在”表达了一种超越物欲的境界，认为万物无法归属于自己，而真正的归宿在于超脱尘世的境地。诗人通过表达这种思想，呼唤人们追求内心的宁静与超然，超越物质世界的束缚。
这首诗词展示了王安石独特的哲学思考和对于人生境界的思索，通过对物质追求与内心宁静的对比，表达了一种超脱尘世的境界和对自我修养的追求。它既是对人生追求的反思，也是对于超越尘世束缚的呼唤。
此言犹有在拼音读音参考
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