真如山中龙象宅，前三后三率禅客。
珍公提唱悟本心，一指不留庭下柏。
我来春事梅已玉，仍吸灵泉酌寒碧。
会看海印发光时，台前璧月连天白。
题黄湾真如山般若台作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
题黄湾真如山般若台翻译及注释
《题黄湾真如山般若台》是宋代曹勋创作的一首诗词。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄湾真如山般若台，
前三后三率禅客。
珍公提唱悟本心，
一指不留庭下柏。
我来春事梅已玉，
仍吸灵泉酌寒碧。
会看海印发光时，
台前璧月连天白。
诗意：
这首诗描绘了一座名为黄湾真如山般若台的景观。台上有一群禅客，前三后三地来到这里。其中有一位名叫珍公的人引领他们觉悟本心，他用一指指向的柏树不留一点痕迹。我来到这里时，春天已经使梅花如玉一般绽放，我仍然感受到清凉的灵泉，品味着寒碧色的酒。当海印（可能指月亮）升起时，台前的宝璧月光照耀天空，洁白无瑕。
赏析：
这首诗以自然景观和禅修为主题，通过描绘黄湾真如山般若台的景色和禅客们的修行情景，表达了诗人对禅修境界和自然之美的赞美和感悟。
诗中提到的真如山般若台可能是一个禅修场所，它象征着超越凡尘的境地。禅客们相互陪伴，互相启迪，共同追求内心的觉悟。珍公引导他们认识自己的本心，用一指指向的柏树不留痕迹，寓意着觉悟之境的无形无相。
诗人描述了春天的景象，梅花盛开如玉，灵泉清凉宜人。这里春意盎然，自然环境与禅修境界相得益彰。当海印升起时，台前的宝璧月光照亮整个天空，给人一种洁白无瑕的感觉，也暗示了禅修的境界超脱世俗的纷扰。
整首诗以简洁明快的语言展示了禅修的境界和自然景色的和谐，给人以宁静、清凉、超然的感受。通过这些描绘，诗人表达了对禅修修行和自然之美的赞美，同时也传递了对追求内心觉悟的思考与启示。
题黄湾真如山般若台拼音读音参考
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