妖蜃吹城市海涛，也疑瀛岛产琨瑶。
老滕解把真成妄，郢曲如今始再调。
再和赵知录韵三首作者简介
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
再和赵知录韵三首翻译及注释
《再和赵知录韵三首》是宋代吴潜所创作的一首诗词。该诗以妖蜃吹城市海涛为题材，表达了一种幻化和虚幻的意象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
妖蜃吹城市海涛，
也疑瀛岛产琨瑶。
老滕解把真成妄，
郢曲如今始再调。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词通过妖蜃吹起城市的海浪来形容一种幻化和虚幻的景象。妖蜃是一种虚假的神话生物，能够制造出虚幻的景象，这里用它吹起的海浪来象征一种不真实的境界。城市中的海浪奔腾起伏，让人产生疑惑，似乎是瀛洲（传说中的神仙居所）产生的珍贵宝石。这种景象使人感到迷惑不解，真假难辨。
在诗的后半部分，诗人提到了老滕解（古代音乐家）和郢曲（一种古代音乐曲调）。老滕解将真实的事物演绎成了虚幻的音乐，而郢曲则是一种曲调，它的再次调起似乎也在暗示着一种虚幻的境界。整首诗词通过这些象征和隐喻，表达了一种幻化、虚幻和迷惑的情感。
这首诗词运用了妖蜃、海涛、瀛岛、琨瑶、老滕解和郢曲等意象，通过虚幻的景象和音乐来表达幻化和虚幻的情感。诗人运用细腻的描写和隐喻的手法，呈现了一幅迷离而奇妙的画面。读者在阅读时可以感受到其中蕴含的审美情趣，同时也可以反思现实生活中真实与虚幻之间的辨识难题。
再和赵知录韵三首拼音读音参考
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