年登敛牲钱，日吉视牢筴。
烹庖香满村，未觉膰脤窄。
餕余裹青蒻，篱落笑言哑。
咄哉陈孺子，乃有天下责。
社牲作者简介
汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。
社牲翻译及注释
《社牲》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了参与年度祭祀活动的场景，表达了作者对社会责任和道德观念的思考。
译文：
年度祭牲到了，踏上收取祭品的钱财之路，日子吉利，前往视察祭祀的牢房。烹饪的香气弥漫在村子里，让人不觉得厨房狭窄。美食余香包裹着青蒲，篱笆边上的人们笑着说话，声音低沉而无言。唉呀，陈孺子（指自己），原来有这么多的社会责任。
赏析：
《社牲》以简洁而形象的语言描绘了一个祭祀活动的场景，传达了作者对社会责任的思考和对道德观念的关注。诗中使用了丰富的意象，通过描绘香气弥漫的厨房和笑语声低的篱笆边，展现了祭祀活动中的喜悦和庄重，同时也暗示了社会责任的重要性。
在诗的结构上，作者通过对景物的描写和自己的感慨交织，将自己置于社会责任的履行中。通过使用自己的名字“陈孺子”，作者将自身与古代儒家经典中的孟子联系在一起，强调了自己作为一个知识分子的责任和使命感。
整首诗以简洁明了的语言展现了作者对社会责任的思考，饱含着对传统价值观的承继和对社会伦理的关照。通过揭示祭祀活动的场景，诗人传达了对社会责任的思考和对道德观念的重视，使人在品读中感受到了作者对社会秩序和伦理道德的思索。
社牲拼音读音参考
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