冬至一阳来服，三旬增一阳爻。
月中复卦溯晨潮。
望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，阳生复起中宵。
午时姤象一阴朝。
炼药须知昏晓。
西江月（十二之九）作者简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
西江月（十二之九）翻译及注释
《西江月（十二之九）》是宋代张伯端创作的一首诗词。这首诗词描述了自然界的变化和人生的寓意。
诗词的中文译文如下：
冬至一阳来服，
三旬增一阳爻。
月中复卦溯晨潮。
望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，
阳生复起中宵。
午时姤象一阴朝。
炼药须知昏晓。
诗意解析：
这首诗词以冬至开始，冬至是一年中阳光最短的时刻，它象征着阴寒和黑暗。冬至过后，阳光逐渐增加，每经过三旬（三十天），阳光就增加一爻（一阳），这里使用了易经中的术语。月亮中的八卦（八种变化的符号）随着潮汐的变化而循环。当观察完这个月亮的变化，可以预测未来的天象，乾卦（八卦之一）的姤爻（变动之象）预示着好兆头。太阳也在冬至后再次分别为寒暑，阳光重新出现在午夜时分，午时则是姤象（变动之象）的一阴爻（一阴）。最后一句提到炼药需要了解昏晓的变化规律，也是在表达对自然规律的观察和应用。
赏析：
这首诗词通过描绘自然界的变化，以及运用易经中的术语和形象，表达了人生的寓意。冬至代表着人生中的低谷和困境，但随着时间的推移，阴暗逐渐转为阳光，人生也有着起伏和变动。月亮中的八卦象征着变化和循环，通过观察月亮的变化，可以预测未来的变化和趋势。诗人通过对太阳和月亮的描绘，寓意着人生中的起起伏伏和变动不居，但最终会迎来好的兆头。最后一句提到炼药须知昏晓，暗示了人们在面对人生变化时应该善于观察和应用自然规律，把握变化的时机。整首诗词通过自然景象的描绘，传达了对人生变化和机遇的思考和启示。
西江月（十二之九）拼音读音参考
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