上真应御白云闲，肃立香霏玉殿寒。
五百年中今应运，原还中土汉衣冠。
游庐山将归有作二首作者简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
游庐山将归有作二首翻译及注释
诗词：《游庐山将归有作二首》
作者：曹勋（宋代）
诗词内容：
上真应御白云闲，肃立香霏玉殿寒。
五百年中今应运，原还中土汉衣冠。
中文译文：
登上真应山之巅，感受白云自在飘荡，庄严立于香烟弥漫、玉殿寒冷的地方。
在这五百年的历史中，现如今应该是一个重要的时机，让中土恢复汉衣冠的尊严。
诗意：
这首诗描绘了作者登上真应山的场景，山巅上白云飘荡，香烟袅袅，玉殿寒冷。诗人通过描绘山巅的景象，表达了一种超越尘世的宁静与高远之感。接着，作者提到了时间的流转，五百年的历史中，现在正是一个重要的时刻，让中土（指中国）恢复汉衣冠的尊严。这里的"汉衣冠"代表着中华文化的传统和尊严，作者希望当代能够重拾这种文化自信和传统价值观。
赏析：
这首诗通过山巅景色的描绘，展现了作者的情感和思考。白云和香烟的意象传达出一种超然物外、超越尘世的境界，让人感受到宁静和自由。而玉殿的寒冷给人一种肃穆和庄严的感觉，与前两句形成鲜明的对比。通过对山巅景色的描写，作者表达了对中华文化传统的思考和关注。五百年的历史中，现在正是一个重要的时刻，作者寄望于当代能够重拾中华文化的尊严和传统，让中土重新展示汉衣冠的风采。整首诗给人一种激励和鞭策的感觉，呼唤着时代的责任和使命，以及对中华文化传统的珍视。
游庐山将归有作二首拼音读音参考
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